教会の復興(一）

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確か昨年の九月であったと思いますが、本部に於いて教庁の職制が発表されまして、それと同時に、その職制の上から夫々任命があったのであります。それ時各教務支庁も更迭になりまして、こちらに永らく勤めて居られました梶本庁長が、奈良にお移りになり、こちらは私が受け持たして頂くことになったのであります。

私はその辞令を頂いた晩に、心静かに考へて居りますと、今度東京へ云行かねばならないことは、何か神様が自分にせなければならないことを言い付けて下さるに相違ない、という感じがしたのであります。ところでその時、問題になっていたのは、東京の教会の復興でありました。そこで自分は、微力ではあるが神様がそう方面に力を入れよと命じて居られることを感じなのであります。それ以来、どうかして東京の教会の復興をさして貰いという心が、終始私の胸にあったのであります。けれども、丁度その時は目前に四十年祭が控えて居りましたので、そのことに意を注ぐことが出来ずに、又本年の四月には管長様が東京の帝国大学に御入学になりまして、こちらの支庁にお出になりますために、私も亦そのことに没頭せなければならいことになり、色々多忙を極めまして、事情已むを得ず、最初の使命に向かって全力を注ぐことが出来なかったのであります。なほ今一つ、四十年最後、本教の教勢が甚だ疲れ切っている様に見受けられますので、この際餘りやかましく云うのも少し考へものだと思いまして、実は私の裏心の考へをお話しなかったのであります。

　しかし四十年祭が終わりましてから、はや一年近くになのでありますから、いくら寝坊でも一年寝たら目が醒める筈であります。又東京の震災から申せば三年目であります、何もない處からでも、三年経てば一寸目に立つものが出来きて来るのであります。東京市の復興事業から申しましても、最近余程進行した様でありますから、多分来年度あたりから、本当の仕事に這入って来ることと思います。

NEW 資料　一の打ち明け

「明治五年三月五日　前川家にて初めて、がぐら面をつけて、かぐらつとめが行われた。

くにとこたちのみことは、前川半三郎氏がかぶって、前川菊太郎氏が尾を持ち北に立った。をもたりのみことは、雄獅子面を秀司氏が着けて、真之亮氏が尾持ちをされて南に立った。くにさづちのみことは、巽の方におかじ（仲田義三郎の妻）さん、つきよみのみことは、乾の方に仲田義三郎氏が立った。くもよみのみことは、櫟枝村のおことさんが、東に立ち、かしこねのみことは、坤の方に辻忠作が立った。たいしょくてんのみことは、うしとらの方に、桝井伊三郎が立ち、をふとのべのみことは、西に飯降伊蔵氏が立ち八方を陣を作った。

そして中央に、

いざなみのみことを山沢良助氏と

いざなみのみことは飯田岩次郎氏が相対して立った。

皆、黒紋付黒袴であった。をやさまは、床を背にして座し給い、

側に地方の山中忠七氏、琴の手の小寒様、三味線はおしづが控えた。」

～一の打ち明けより抜粋

NEW★立教187年春季大祭記念　高井家資料（更新中）

吾身を忘れ、人間思案を捨てて、日々つとめはけむのが一番理に適うと思う

★十柱の神々の守護の理と御心を知るとが大開運と健康増大に直結する。
⇒十柱の神の守護の理と八つのほこり

★【門外不出資料】

中山みき高弟子の十二下りのみぐら歌の解き分け