人はよく慾を取って終うと云うことを言って居ますが、慾は取れるものではないのであって、慾は忘たらよいのであります。神様も慾を捨てよとは云って居られない。御神楽歌の中にも「慾を忘れてひのきしん」と仰せられていますが、実際は慾は取ろうしても取れるものではありません。要するに慾は忘れたらよいのであります。この慾を忘れることを果たすと云うのであります。そして果たすから助かるのであります。
例へば喉が渇いて水の飲みたい時に、呑まないとするから苦しいのであります。飲まずに何時までも辛抱の出来るものではありませんから、飲んで果せば水を飲みたいと云う慾を忘れることが出来るのであります。この時に水を飲むことが果たすことで、果たすから忘れ、忘れるから苦しみがなくなり、助かるのであります。お道でも埃の財産を持って居て、心を苦しめている人がありますが財産を持っているために苦しむのなら、それで果してしまへば心が助かるのであります。
★十柱の神々の守護の理と御心を知るとが大開運と健康増大に直結する。
⇒十柱の神の守護の理と八つのほこり
★【門外不出資料】
教祖140年祭、三年千日記念
★大正時代の別席講話
（国々所処の手本となることが用木の目指す心得）
信心というは日々の心の勤めを言う。拝む事にあらず。心の勤めというは身の勤めその勤めは日々家業大事道正直が一の勤め、内々睦まじく互い互いの孝心の理が第一。二つ一つの理をめん／＼が心の理に治めて、何時／＼までも変らんよう。世界から見て感心、聞いて感心する様に運ぶが第一の信心という。この世の元々真実の両親は天の月日様なり。世界中の人間は皆親の子、一列は皆兄弟なり。身の内は神の貸物、心で日々思うだけの理が我が物であるから、皆々互いに、しんの心から誠をつくして親切に助け合いをして暮せば、しんの兄弟というなり。
★天の理
★大平良平資料集
★神の古記
★このやしきもとのかみ／＼でてるから
にんげんはじめもとのいんねん⇒第八号欠損しているお筆先の意味とは
★お金と信仰について 百万のものを持ってくるより一厘の心を受けとる。（中山みきの神言集より）
☆やまと探訪☆
NEW★月日神社
☆お筆先第6号52番 伊弉諾と伊弉冊は一の神 これ天照皇の大神宮の解釈
★10月26日秋の大祭記念→十柱の神の御心と御守護
※元の神、実の神々と出会う処→ふるのさとへ！
